بوابة الجحيم: أسطورة قلعة هوسكا وتاريخها

قلعة بلا سبب لوجودها هناك

معظم قلاع العصور الوسطى تجيب عن سؤال واضح: إنها تحرس معبرًا على نهر، أو طريقًا تجاريًا، أو منجمًا، أو حدودًا. أما هوسكا فلا تجيب عن أي منها. تقف على صخرة من الحجر الرملي في غابات الصنوبر شمال براغ، على بُعد نحو 47 كم من العاصمة، بعيدًا عن أي طريق كانت له أهمية في القرن الثالث عشر. وبحسب رواية الأسطورة لم يكن فيها بئر ولا مطبخ حين بُنيت، وكانت أقوى تحصيناتها تواجه الفناء لا الغابة.

بالنسبة إلى محبي الأسطورة، هذا هو الدليل كله: قلعة لا تحرس شيئًا في الخارج لا بد أنها تحرس شيئًا في الداخل. المؤرخون أهدأ في نظرتهم. يرون قلعة ملكية من عهد بريميسل أوتاكار الثاني، بُنيت لإدارة أراضي الملك في منطقة قليلة السكان، وأُعيد بناؤها مرات كثيرة حتى صار تخطيطها الأول صعب القراءة. ويتفق الفريقان على أمر واحد: حين تصعدون بين الأشجار وتظهر الجدران البيضاء، تشعرون بأن المكان يراقبكم.

ما خرج من الظلام

تبدأ الحكاية قبل القلعة. كان القرويون يقولون إن تحت الصخرة شقًّا بلغ من العمق أن الحجر الملقى فيه لا يُسمع له صوت. وفي الليل كانت تخرج منه أشياء. تختلف الأوصاف باختلاف الراوي، لكن بينها شبهًا عائليًا: مخلوقات بعضها حيوان وبعضها بشر، لبعضها أجنحة كأجنحة الخفافيش أو الطيور، تتسلل إلى المزارع فتأخذ الحيوانات، وأحيانًا من يخرج من الناس ليرى ما يجري.

لم يستطع أحد ردم الحفرة. كانت الحجارة والتراب والأخشاب تختفي فيها. فجاء الأمر، من الملك نفسه في معظم الروايات، بسدّها بالطريقة الوحيدة الباقية: أرضية حجرية فوق فوهة الحفرة، وقلعة حول الأرضية، وفي البقعة نفسها كنيسة. لم تُدمَّر الحفرة، بل أُقفلت.

السجين على الحبل

أشهر أجزاء الأسطورة يأتي قبيل السدّ. أراد البنّاؤون، أو السيد، أن يعرفوا ما في الأسفل. فعُرضت على سجين محكوم بالإعدام حريته إن نزل على حبل وعاد ليخبرهم. وافق، فأنزلوه في السواد، وفي غضون لحظات بدأ يصرخ.

وحين سحبوه إلى الأعلى، كما تقول الحكاية، كان شعره قد ابيضّ ووجهه قد شاخ ثلاثين عامًا. لم يستطع، أو لم يُرد، أن يصف ما رآه. في بعض الروايات جُنّ، وفي أخرى مات بعد أيام قليلة. وفي كلها لم يتطوع أحد للنزول بعده، وبدأ البنّاؤون العمل. يروي مرشدو القلعة هذه الحكاية داخل الكنيسة، ولها وقع مختلف حين تسمعونها وأنتم واقفون فوق البقعة نفسها.

كنيسة بمثابة غطاء

الكنيسة حقيقية، وهي أقدم كنوز القلعة. على جدرانها رسوم جدارية من نحو عام 1330 ومن أوائل القرن الخامس عشر. ومن بين الشخصيات القديس ميخائيل رافعًا سيفه فوق التنين، الملاك المحارب الذي يطرح التنين العظيم من السماء في سفر الرؤيا. يرى المؤمنون بالأسطورة في هذا الاختيار دلالة واضحة: من أراد أن يضع حارسًا على باب الجحيم، رسم ميخائيل.

وسيلفت المؤرخ الانتباه إلى أن القديس ميخائيل يظهر في كنائس في أنحاء أوروبا كلها، وأن القديس كريستوفر، شفيع المسافرين، مرسوم في هوسكا أيضًا. رُمّمت الكنيسة في عام 1928، وما ترونه في الجولة المصحوبة بمرشد قاعة قوطية محفوظة بعناية، لا باب سري في الأرض. والموقع الرسمي للقلعة يقدّم الحفرة بعبارة «بحسب الأسطورة»، وهي النبرة الصحيحة التي ينبغي حملها معكم.

الأشباح التي جاءت لاحقًا

مبنى له أسطورة كهذه يجتذب أساطير أخرى. يذكر موقع القلعة هيئة بلا وجه في قلنسوة راهب سوداء، شوهدت في النوافذ وعلى امتداد الجدران، ويكرر الشائعة القائلة إن تحت الأرضيات هياكل عظمية لشيء ليس بشريًا تمامًا. ومن حرب الثلاثين عامًا يأتي Oront، القائد السويدي الذي قيل إنه عبث بالسحر الأسود في هوسكا، وإن روحه، بحسب الراوي، ما زالت تسكن المكان. ويذكر آخرون كلبًا أسود بلا رأس، وامرأة بثوب أبيض، وخدشًا يُسمع من تحت أرضية الكنيسة.

• الهيئة المقنّعة، بلا وجه، يرويها موقع القلعة نفسه بوصفها أسطورة
• الهياكل العظمية، شائعة تكررها القلعة بعبارة حذرة: «يُقال»
• Oront، القائد الساحر من حرب الثلاثين عامًا، في الموروث الشعبي التشيكي
• أصوات من الأسفل، أقدم الحكايات وأقلها تحديدًا، وهي التي تُبقي الحكايات الأخرى حية

سنوات الحرب والخرافة التي نمت منها

منح القرن العشرون هوسكا أحدث أساطيرها. خلال الحرب العالمية الثانية كانت المنطقة ضمن إقليم السوديت، واستخدم الجيش الألماني القلعة حتى عام 1945. وتضيف مصادر تشيكية أن هيئة أركان إقليمية لقوات SS كانت متمركزة هناك، وأن مكتب أمن الرايخ نقل أرشيفات وكتبًا إلى هوسكا في عام 1943. هذه سجلات جيش احتلال يبحث عن مبانٍ هادئة وآمنة في الريف.

ومن ذلك نمت الحكاية المتداولة في مقاطع فيديو لا تُحصى: أن علماء سحر نازيين أجروا تجارب فوق الحفرة، وأن جثثًا وُجدت حين غادر الجنود. لا تدعمها أي وثيقة، والتاريخ الرسمي للقلعة لا يذكرها. ومثل المخلوقات والسجين، يُستمتع بها أكثر بوصفها حكاية، ويُفضّل أن يكون ذلك في الكنيسة والباب مغلق.

ما تقوله السجلات

التاريخ الموثّق أقصر من الأسطورة، وألطف.

القلعة التوأم لهوسكا في الزمن هي Bezděz، التي أسسها الملك نفسه عام 1264 وتُرى على تلّها شمالًا. يتناولها دليل Bezděz وMělník، ولقلعة Kokořín في الوادي المجاور أساطيرها الخاصة.

الزيارة والأسطورة في البال

اذهبوا من أجل الأجواء لا من أجل الدليل. أفضل الزيارات تكون في أول النهار أو آخره، بعيدًا عن زحام الصيف، حين تهدأ الغابة وتعتم الكنيسة. وعطلات نهاية الأسبوع في أكتوبر، آخر الموسم، هي أقرب ما يكون إلى أجواء الحكايات. تحققوا أولًا من أيام الفتح، لأن القلعة تُغلق في الشتاء، واقرؤوا خطط رحلة اليوم للجمع بين هوسكا وقلعة ثانية.